NAFSIAH

Maksud Nafsiah itu ialah Diri Zat Allah swt. Wujudnya tidak disebabkan oleh suatu sebab. Dia memiliki keagungan yang tersendiri yang tidak boleh sama sekali diperbandingkan dengan alam-alam ciptaan Tuhan (alam yang baharu). Dialah yang dikenali sebagai Wujud disenarai pertama pada sifat 20. Didalam Al-Qur’an Dialah yang dimaksudkan sebagai La Ilaha Illa Huwa (tiada Tuhan melainkan Dia). Kalimah tersebut menunjukkan maksud wujud hanya diriNya semata-mata, tanpa Asmaul Husna, SifatNya dan juga Af’alNya. Ertinya alam belum lagi dicipta Tuhan, ketika mana zaman itu disebut sebagai suatu zaman yang tidak dapat disebut-sebut mengikut perhitungan waktu, sebagaimana firman Allah menyatakan,

هَلْ اَتَى عَلَى اْلاِ نْسَانِ حِيْنٌ مِنَ الدَّ هْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْأً مَذْ كُوْرًا

Maksudnya:    apakah tidak datang (berita) kepada manusia, disuatu zaman yang tidak dapat disebut-sebut (mengikut perhitungan masa)

(Ad-Dhar 1)

Mengikut jumhur ulama’, zaman didalam ayat diatas ialah zaman belum lagi manusia dijadikan. Sebahagiannya pula menyatakan zaman tersebut yang wujud hanya Zat semata-mata, lalu Allah suka ada makhluk mengenaliNya, lalu Dia ciptakan makhluk tersebut.

فَاَحْبَبْتُ أَنْ اُعْرَفَ فَخَلَقْتُ الْخَلْقَ لِكَىْ اُعْرَفَ

Apakah awal makhluk yang Allah jadikan?

Firman Allah didalam hadis Qudsi,

اَوَّلُ مَاخَلَقَ الله ُرُوْحِى وَأَوَّلُ مَاخَلَقَ الله ُنُوْرِى , وَاَوَّلُ مَاخَلَقَ الله ُالْقَلَمَ , وَاَوَّلُ مَاخَلَقَ الله ُالْعَقْلَ

Maksudnya:    yang pertama dicipta oleh Allah ialah Rohku, yang awal dicipta oleh Allah ialah cahayaku, yang pertama dicipta oleh Allah ialah qalamku, yang pertama dicipta Allah ialah Akal.

-Pada dasarnya Roh, Cahaya, Qalam dan Akal adalah satu juga.

فَالْمُرَادُ مِنْهَا شَئٌ وَاحِدٌ وَهُوَ الْحَقِيْقَةُ الْمَحَمَّدِ يَّةُ